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<title>Edokko</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Edokko</span></h1>

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<p><b>Edokko</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Japanische_Sprache" title="Japanische Sprache">japanisch</a></span> <span lang="ja-Jpan" class="Jpan" style="font-style:normal">江戸っ子</span>, <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸っ児</span>, wörtlich: „Kind aus Edo“) bezeichnete einen Einwohner der Residenzstadt des <a href="Shogun" class="mw-redirect" title="Shogun">Shoguns</a> <a href="Edo" title="Edo">Edo</a> (heute <a href="Tokio" title="Tokio">Tokio</a>), der dort mindestens in der dritten Generation geboren und aufgewachsen ist.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>

<p>Als <a href="Tokugawa_Ieyasu" title="Tokugawa Ieyasu">Tokugawa Ieyasu</a> nach der Machtergreifung seine Residenz in Edo groß ausbaute und dann alle <a href="Daimy%C5%8D" title="Daimyō">Daimyō</a> im Rahmen des <i><a href="Sankin_k%C5%8Dtai" title="Sankin kōtai">sankin kōtai</a></i> verpflichtet wurden, Stadt-Residenzen zu unterhalten, wurden Arbeiter, Handwerker und Händler in großer Zahl gebraucht. In der <a href="Ky%C5%8Dh%C5%8D" title="Kyōhō">Kyōhō</a>-Zeit (1716–36) hatte so die Zahl der „Städter“ (<i>chōnin</i>) eine halbe Million erreicht. (Dazu kam noch einmal eine halbe Million Schwertadel.) Der Anteil der „echten Edokko“ (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">生粋の江戸っ子</span>, <i>kissui no Edokko</i>) betrug allerdings erst 10 %. Und so ist auch der Begriff erst 1771 in einem <a href="Senry%C5%AB" title="Senryū">Senryū</a>-Vers zum ersten Mal belegt: <i>Edokko no waranji o haku rangashisa</i> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸ッ子のわらんじをはくらんがしさ</span>) beschreibt die „Aufregung/Lärm des Edokko beim Anziehen der Strohsandalen [nach dem Trinkgelage, vor der Reise]“.

</p><p>Durch das Zusammenleben auf engem Raum in der Großstadt bildete sich nicht nur ein eigener Dialekt heraus, es entstanden auch eigene Verhaltensformen, z. B. im Umgang mit Geld. Insbesondere die Handwerker, Fischhändler, Anstreicher (<i>sakan</i>), die (oft tätowierten) Feuerwehrleute an der Brandfront (<i>tobi no mono</i>), die Warenausträger sagten von sich „Wir sind die Edokko“ (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">俺たちゃ江戸っ子だ</span>, <i>ore-tacha Edokko da</i>).

</p><p>Der Geschichtswissenschaftler und Spezialist für die Edo-Zeit Nishiyama Matsunosuke (1912–2012) gibt die Kennzeichen für ein Edokko in Redewendungen (die in verschiedenen Varianten existieren) wie folgt wieder:

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<ol><li>„Den Dachschmuck der Edo-Burg sehend mit (kostbarem) Leitungswasser aufwaschen.“ (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸城の鯱をみて水道の水で洗い上げる</span>, <i>Edo-jō no shachi o mite, suidō no mizu de araiageru</i>).</li>

<li>„Nicht am Gelde hängen! Es immer für das Beste, Neueste ausgeben.“ (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">金離れがよい</span>, <i>Kanebanare ga yoi</i>).</li>

<li>„Unter dem Sonnenschirm der Amme verwöhnt aufwachsen.“ (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">乳母日傘での高級な育ち</span>, <i>Onba hikasa deno kōkyū na sodachi</i>).</li>

<li>„Wirklich aufgewachsen in Edo, ein echtes Edokko.“ (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸生粋の生え抜き</span>, <i>Edo kissui no haenuki</i>).</li></ol>

<p>Die wesentlichen Kennzeichen dürften <i><a href="Iki_(%C3%84sthetik)" class="mw-redirect" title="Iki (Ästhetik)">iki</a></i> – etwa Lebensfreude – und <i>hari</i> – etwa Beharrlichkeit – sein. <a href="Sant%C5%8D_Ky%C5%8Dden" title="Santō Kyōden">Santō Kyōden</a> u. a. gehen in ihren Büchern auf das Edokko und dessen Lebensweise ein, spätestens in der Bunsei-Zeit (1818–30) war das ein Teil der „Groß-Edo-Kultur“ (<i>Ō-Edo bunka</i>). Diese Kultur war typisch für Edo und unterschied sich deutlich von der feinen Lebensweise in der Kaiserstadt <a href="Kyoto" class="mw-redirect" title="Kyoto">Kyoto</a> und der auf Geld bedachten in <a href="Osaka" title="Osaka">Osaka</a>.

</p><p>Der Held Hanakawado Sukeroku in dem <a href="Kabuki" title="Kabuki">Kabuki</a>-Stück <i>Sukeroku yukari Edo-zakura</i> aus der Serie <i>Kabuki no jūhachi-ban</i> stellt ein typisches Edokko dar. Der populäre Einakter spielt in <a href="Yoshiwara" title="Yoshiwara">Yoshiwara</a>, wo sich Sukeroku, um die Kurtisane Agemaki werbend, am Ende gegen den reichen, bösartigen Patron Ikyu durchsetzt. Neben Kabuki gehörten Yoshiwara, <a href="Sumo" class="mw-redirect" title="Sumo">Sumo</a>, die großen Feste der Schreine (<a href="Matsuri" title="Matsuri">Matsuri</a>) und das jährliche Großfeuerwerk über dem Wasser zum Lebensstil des Edokko.

</p><p>Als mit Beginn der Meiji-Zeit <i>Edo</i> zu <i>Tokio</i> wurde, gab es Versuche, das Edokko zu bewahren; 1899 erschien sogar eine Zeitung unter diesem Namen. Aber mit der Zusammenführung der Stände zur modernen Einheitsgesellschaft hat sich der Begriff von einer Lebensform zu einem Namensschild gewandelt, das sich jeder Tokioter anstecken kann. Im Kabuki und in Historienfilmen (<i><a href="Jidai-geki" title="Jidai-geki">Jidai-geki</a></i>) lebt das echte Edokko natürlich weiter.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Redewendungen">Redewendungen</h2></div>

<ul><li><span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸っ子は五月の鯉の吹流し</span>, <i>Edokko wa satsuki no koi fukinagashi</i> – „Das Edokko ist, wie beim <a href="Koinobori" title="Koinobori">Koinobori</a> im Mai, ein aufgeblasener Karpfen: Großes Maul und nichts dahinter.“</li>

<li><span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸っ子は宵越しの銭は使わぬ</span>, <i>Edokko wa yoigoshi no zeni tsukawanu</i> – „Das Edokko hat für das Prassen am nächsten Tag keinen Cent mehr übrig.“</li>

<li><span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸者の生まれ損ない金を溜む</span>, <i>Edomono no umare zokonai kane o tamu</i> – „Das Edomono hat (im Gegensatz zum Edokko) die angeboren schlechte Eigenschaft, Geld anzuhäufen.“</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>A. Halford, G. Halford: <i>The Kabuki Handbook</i>. Tuttle, 1956, ISBN 0-8048-0332-3.</li>

<li>M. Nishiyama: <i>Edo Culture.</i> Übers. u. hrsg. von Gerald Croemer. University of Hawai'i Press, 1997, ISBN 0-8248-1736-2, S. 41 ff.</li>

<li>M. Nishiyama, M. Takeuchi: <i>Edo sambyaku-nen (2). Edokko no <a href="Seitai" title="Seitai">seitai</a></i> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸三百年 2 江戸ッ子の生態</span>). Kodansha, 1975, ISBN 4-06-115816-3, S. 202 ff.</li>

<li>M. Nishiyama, S. Ogi: <i>Edo sambyaku-nen (3). Edo kara Tōkyō e</i> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">江戸三百年 3 江戸から東京へ</span>). Kodansha, 1975, ISBN 4-06-115817-1.</li>

<li>Eiji Orii: <i>Kurashi no Naka no kotowaza jiten</i> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">暮らしの中のことわざ辞典</span>). 3. Auflage. Shueisha, 1965, ISBN 4-08-400123-6.</li></ul></div><div><div class="zim-footer">

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